龟山风水

龟山，位于湖南省株洲市天元区北部，是一座山丘，山势高峭，气势磅礴。龟山被认为是湖南省乃至整个中南地区的风水宝地，被称为“龙门天降羽人，瑞气东来龟山”的“龟山神迹”。那么，龟山的风水是如何被认为是宝地的呢？

历史与文化背景

源于道教信仰

龟山的风水信仰始于东汉末年的道教祖师张道陵，他创建了道教中的五斗米教，并在龟山定居。张道陵创立的五斗米教是一种合理化和宇宙论的道教分支，龟山则成为了这一教派的活动中心。五斗米教将“天地人和”视为人类修道与宇宙规律相一致的根本道德。张道陵在龟山修炼，他开创了文化景观、秘法神训等丰富多彩的龟山文化和风水文化。

被认为是道德崇高的象征

龟山以其高峻、险峻的山峦蜿蜒起伏，被看作是阳刚之气的象征，而山脚下流经的洞庭江水则被看作是阴柔之气的象征，两者相结合形成了阴阳平衡的局面。在中原文明与南越文明的历史交流中，龟山的高耸峻秀，如龙似虎，被认为具有东风振发的意义，并且它还是为古代农业文明提供了一个良好的基础，被视为道德的崇高象征。

被认为是符号化的中心

龟山作为湖南省的文化中心和道教信仰的源头，发展了一套集中国传统文化、道教文化、山水文化、民俗文化、神话文化于一体的龟山文化。龟山文化与龟山本身的地理特征相结合，形成了独特的宏观文化视角和微观文化细节。它被认为是符号化的中心，是文化认同、社会记忆、价值判断的重要标志。

遵循自然法则与四季变化

在龟山的发展过程中，人们逐渐认识到自然地理条件的重要性，发现适当的地理环境能够对人类的健康、幸福和生产发挥积极作用。因此，龟山文化强调了遵循自然法则，与四季的变化保持相应节拍的观念和方法。这是一种表达人与自然和谐相处的宗教意识形态，就是要人们不断进行道德修养和自我完善，不断与自然合一，与大自然建立良好的互动关系。

总体而言，龟山风水信仰是中国传统文化和民族文化的重要组成部分。它深刻的观念体系、独特的文化视角和微观文化细节，表现出了中国古代文化对地学、天心、民族、人文、社会、经济、政治、美学等方面的综合认识。同时，龟山风水文化的历史背景和文化传统也使其成为一个令人心向之处。前来龟山朝圣、求神、观光之人络绎不绝，这也是对龟山风水信仰的最好注释。