佛教视角下的激动

激动是我们在日常生活中经常会遇到的情绪，无论是喜悦、惊喜、悲伤还是愤怒，都有可能引发激动。在佛教中，激动的产生与修行息息相关，我们应该如何看待激动呢？

一、激动的本质

激动是人类情绪中最复杂的一种，可以说激动即情绪。激动分为喜悦激动和痛苦激动，前者是由美好的事物引起的兴奋之情，后者则是由不愉快的事情引起的痛苦之情。从佛教的角度来看，激动实际上是我们自我中心观念的体现，当我们的情绪被外界所影响时，我们往往会因为自己的感受而感到激动。

二、修行中的激动

在佛教中，修行的根本目的是要超越自我，并摆脱贪爱痴这三种烦恼。在修行过程中，人们往往会经历到色身、五感、意识等方面的激动，而这些激动都是我们的贪爱痴的表现。在修行的过程中，我们应该尽量避免被这种激动所左右，要始终保持内心的冷静和平和。

三、如何应对激动

在日常生活中，我们往往会因为各种事情而感到激动，但是我们应该学会控制自己的情绪。首先，我们要认识到激动只是暂时的情绪，也就是说不管是喜悦还是痛苦，都不是永恒的。其次，我们要坚信自己可以控制自己的情绪，不被外界所左右。最后，我们应该学会借助冥想等方式来调节自己的情绪，从而达到一个内心平静的状态。

总之，激动是我们在生活中难以避免的情绪体验，但是我们可以通过修行和应对的方式来控制自己的情绪。在佛教的视角下，我们应该认识到激动只是暂时的情绪，要从自我中心中解脱出来，达到一个内心平静的状态。