佛教视心为一切事物的本源，在修行中，要通过炼心修心，才能达到超脱苦海、证悟法王的境界。炼心不是凭空想象或者模仿，而是通过财色名利等种种身心上的束缚，提升自己的内在品质和生命境界，从而达到提升自我，升华人性，达到无上境界的巨大成就。

佛教中的炼心，主要是通过修行来实现的。修行包含很多元素，比如顺利、清净等。其中，顺利是指使人舒适、平稳的条件，成为了人类至高无上的追求。人生在世，难免会遇到种种的阻碍，比如疾病、磨难、挫折等。如果心态不正确，人就会很容易被这些困难击败，进而导致身心都受到了挫伤。因此，在佛教中，人在修行的过程中，必须要修整自己的心态，让自己学会用正确的心态面对困境，这样才能不断提升自己的内在品质。

清净是指心性的纯洁、无杂、无染、无执的状态。在佛教中，人活在世上的时候，极易染上六欲，即贪、愤、痴、慢、疑、妄。佛教修行强调的是“菩提心”，即发自内心的慈悲心、舍己心和无私心。只有念瓶觉瓶，修心瓶心，从而达到清净的境地，纯粹如白纸的心灵，才能找到内在的自由，得到解脱和睡脱的机会。

在佛教修行中，要通过各种手段来提高自己的品质。其中之一就是禅修。禅修是佛教教义中最基本、最应该掌握的修行之一，因为这种修行体验只有通过真正的实践来获取。禅修做得好的人，会在很短的时间内感受到这种修行所能带来的祥和、宁静、纯净和开放，甚至有些超越了世俗界的难以抗拒的感觉。

除了禅修以外，常见的佛教修行方法还有“戒、定、慧”三者结合。戒为先，即不妄为，不乱行，保持自己的士气；定为主，是通过专注念珠，在修行过程中令自己更加集中，深入挖掘本质，然后拓展到外界；慧为后，是对自己进行反思、自省，从而更好的了解自己，克服自己的缺陷，提高内在的品质。

总而言之，佛教的炼心修行强调的是内在的修养和提升。炼心需要从内心自我探索，内外调和，让心灵进入一种深度的独特的静态状态。炼心就是修心，是一种要求内心空灵、自然而然、自由自在、安祥静默的状态。只有当人们在修行中不断的提升自己的内在品质，在顺利、清净的条件下，才能真正的达到无上境界，获得解脱和超脱苦海的机会。