三国志10 天文 | 天象揭示王朝兴衰

历史是一张浩瀚的天网，由源远流长的事件及其流派纠缠而成，相信大家都听说过曲阜孔庙的“天时地利人和”吧？其实在三国时期，人们也非常关注天文和地理，相信大家也不会忘记《三国演义》第一回，那一幕刘备与张飞出门看星的场景吧！在古代中国文明中，天文信仰被奉为“圣政”之一，也是先民们对自然现象的认知，不仅有助于开展农业生产，还对战争决策和社会发展起到了促进作用。

1. 天文星象何时兴起？

中国古人的天文星象信仰深深影响了中国历代的政治、经济和军事生活。它们的起源通常可以追溯到早期华夏人们的生产活动和祭祀仪式。古人认为，天体的运动和变化可以预示各种天灾人祸和人间利害，是一种有用且神圣的智慧。古人将各种天体都视为特殊的、具有一定预言和预测意义的神物，格外注重观测和记载。据《史记》记载，周代开始就有官员负责观测天象，并向各级政府能够预报和解读天象的人提交报告。之后，汉武帝开始加强天文观测，设立武库观、断门观、天文望远台等天文设施。三国时期，随着时空量化和精度的提高，这种观察、解释、预报天体运动和变化的活动非常繁盛。如在诸暨县出土的一个简陋观测装置，就是重要的三国时期的天文铜牌之一。

2. 三国时期的天文观测

在三国时期，天文在社会生活中起着非常重要的作用。诸葛亮夜观星象，以预测天气变化和军事行动；吕布举行生日宴席时，还会根据出生时间推算自己命运；曹操在县城里看见数十只羊同时朝东看，就断定东部有强盗。如此背景下，天文观测和预测自然而然界入到了历史和文化的主流之中。

3. 利用天文预测的例子

在三国时期的后期，曹魏末年的文化更加深厚，一些天文术士凭借着对天象的认识和掌握，预测出了一些关键事件，给了曹魏政权一些非常重要的启示。

例如，公元256年2月21日，江陵夜间发生了一次大的地震，曹魏政府恐慌不已，随即派出徐庶等人预测，徐庶指出:“2月23日晚，天上才会出现大鱼座，这表明地震的破坏已经达到了最高峰。此时，吴国的主力军正准备过江，应十分小心。”结果，徐庶的预测准确无误，吴国军队最终也败退。此外，天象已被古代各国利用，预测恶运、测吉祥和预测灾难，如《晋书》就记载了司马昭谋陷王濬之时，阴阳家禁止划龙蛇图，并称此次失败使魏国破产。历史表明，在现代科技的背景下，没有数学、物理、计算机等基础的预测，无法准确预测未来。但在古代，对于它们来说，天象及其预测还是主流信仰和生活方式之一。

4. 小结

天文信仰的确在古代起到了推动历史进程和促进经济文化交流的作用。在古代中国，以下是天文信仰的主要因素：天体运动、气象变化、人伦、国家、神话传说等。因此，从军事决策到官员的任命都与天象、星象有关。天文学在中国古代被视为高度有助于开展农业和工业生产的学科。也有一些非常著名的天文观测器所产生的财富，如拥有观测器的宋朝鹿苑七百年图册和明代御膳部的天象部件集合。天文学在古代中国被视为圣经和太极，具有难以想象的影响力，一直延续到中国科技和文化的现代发展中。