佛教对境严

佛教强调修行离不开“境”。所谓“境”，就是指所有可以治疗我们心灵创伤的事物和环境。佛教中有一个非常重要的概念——“因果”。所以佛教对境严，就是指佛教徒必须严格掌握自己的“因缘”，从而保证自己的修行可以幸福、稳定、顺利地进行。

佛教中，特别提供了三个级别的“链式因果”，即因、缘、果。第一层链式因果就是因，即所有导致现在情境的因素。第二个级别的链式因果是缘，即因与因之间的关系。这个层次是指所有因的影响，都必须经过缘才能实现。最后一个级别的是果，即因和缘的共同作用，导致的结束情境。

在佛教中，由于缘和果之间的关系被这么严密地理解，所以佛教徒必须严格地把握因的来源，以及因和缘之间的关系。这种严谨的态度可以帮助我们在修行中保持清醒，不走偏，特别是在冥想时，可以帮助我们准确根据情境来对冥想进行调整。

佛教对境严是一个非常重要的概念，因为它提醒我们，我们需要关注的不仅仅是自己的内心情绪，还需要关注周围的环境对我们的影响。我们的环境可以对我们的情绪产生深远影响，而我们的情绪又会影响我们周围的环境。

因此，佛教对境严的要求就是帮助我们保持内心平静，保持真正自由的状态，并且防止自己因为外界环境的影响走偏。这样，我们才能够维持住自己的修行，最终达到禅定。

佛教对境严的理念充满智慧，它提醒我们需要保持清醒的自觉和专注，把握现实，过程中自己的内心、外在环境、社会伦理等重要方面，最终获得真正的自由。